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  •   时间:92年12月1日  地点:崇友人文讲堂   讲者:梁乃崇教授  记录:廖堂顺 整理:羊忆玫、梁玉明   接下来,如果大家有没有其他问题的话,我想要讲一讲“”。我以前看,只知道意思在讲我们人世间很不好,但是并不真正了解这是什么?最近我重新看一遍《无量寿经》,看到经里讲的,这回我弄懂了,并不是看注解看懂的,而是我自己体会到真正的意思。  ...

    梁乃崇教授

    |因果||

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2336242783.html
  • 何为

      何为呢?   1、时劫浊:指时代遭逢恶运,灾难频生。就拿财富而言,一会儿是世界经济危机,一会儿是金融风暴,每天不是“刮狂风”,就是“下暴雨”,人们犹如水泡般的财富极不稳定,今天富...如今走几步路就喘得厉害,冬天一到就忙不迭地要下山,这也说明越来越浊世了。   3、寿命:指众生因业受报,寿命短促。佛陀在世时,人寿百岁并不稀奇,而今若有人活一百岁,好多新闻记者就扛着照相机、摄像机...

    索达吉堪布

    |基础|佛教||

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13025991986.html
  •   圣开法师  地球世界,分成、住、坏、空四个中劫,每一中劫有二十个小劫,在住劫之第二个减劫以后,人间就有混浊不净之法,计有“劫浊、见浊、烦恼、众生、命浊”等种:  一、劫浊:什么叫做...做出许多愚痴无明,后果不堪收拾的业,而生诸烦恼。  以上种,下过略举而巳,详细说来,无量无边,会使人生烦恼的事情,罄竹难书,因此寸做“烦恼”。  四、众生:在三界火宅,六道轮回里的众十,有天、人...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22474066619.html
  • 与药师如来

    与药师如来   药师如来的名号大家应都曾有听闻,但却较少人知道药师七佛法门的由来。在印度有八个圣地,为二千五百多年前,本师释迦牟尼如来弘扬正法的主要地点,其中之一为广严城,城中有一棵巨大的树...众生而讲述其他佛陀的名号与本愿。曼殊室利法王子知道在正法期过后,中的众生福薄根钝,故在此时受了佛陀之加持而应机发问,而本师则随求开示了对中的苦难众生最具利益之药师七佛法门(见于《药师琉璃光王...

    不详

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064848880.html
  • 与药师如来

    佛陀的名号与本愿。曼殊室利法王子知道在正法期过后,中的众生福薄根钝,故在此时受了佛陀之加持而应机发问,而本师则随求开示了对中的苦难众生最具利益之药师七佛法门(见于《药师琉璃光王七佛本愿功德经》)。   药师如来   要了解药师法门之殊胜,我们有必要明白“”的概念。“”是“众生”、“见浊”、“烦恼”、“劫浊”与“命浊”共种末法时代的现像。“众生”是指末法中之众生...

    佚名

    |药师佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1427493970.html
  • 的求法者

    一波波的乱世狂涛下,如何适应、如何入门与如何传法,有了较清楚的概念。   这篇文章是感念于一路上所遇见的老法师们,于中所体现的求法精神,尤其这段历史至今咸少为人所提及、所了解,于是我整理了几个...被带回历史的洪流里,体念老法师们于求法的精神,内心不禁肃然。 永恒的试炼  宝华山隆昌寺位于南京市近郊的句容市,是著名的律宗道场,有「律宗第一山」之称,从梁朝宝志和尚(公元四一八——五一四年)...

    陈碧燕

    |佛学论文|因明|明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330944407.html
  • 寒热苦恼 不容一刻居住

    寒热苦恼,秽相熏炙,不容一刻居住。——袁宏道   袁宏道是古人,他与我们相去几百年;几百年前,他就觉得这个世间是,我们今天这个世界,到了极处啦!不要讲修行人,现在好像西方...到哪里去呢?这个问题就严重了啊!念佛要不赶快求生净土,这还得了吗?“”就是污染、染浊,是从现象上讲的。“”是从业因上讲的,我们心,行为也,感得身心世界都污染了,叫。这是将分成大类...

    净空法师

    |环保|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/03081614179.html
  • 世浅释

    人生活在其中,还有能力忍受,因此称为堪忍。   根据《阿弥陀经》云,婆娑世界是个分别是:   1.劫浊:人寿本来是八万四千岁,随著人心越来越凶恶,道德越来越浇薄,因此每一百年就减少一...命浊二者。婆娑世界因为有此,故称。   有一次,舍利弗不解的问佛陀:“为什么诸佛国土都清净无比,唯独佛陀您所教化的国土却是如此的污浊肮脏呢?”   释迦牟尼佛即以脚趾一按,霎时日月四洲、...

    无心

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    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/2134364957.html
  • 问:什么叫

    rdquo;,意思是说这个世界虽然众苦煎迫,但是人生活在其中,还有能力忍受,因此称为堪忍。 根据《阿弥陀经》云,婆娑世界是个分别是: 1.劫浊:人寿本来是八万四千岁,随著人心越来越凶恶,道德...而成众生与命浊二者。婆娑世界因为有此,故称。 有一次,舍利弗不解的问佛陀:“为什么诸佛国土都清净无比,唯独佛陀您所教化的国土却是如此的污浊肮脏呢?” 释迦牟尼佛即...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09385077408.html
  • 给我们带来了什么

    之间彼此陷入了一种“恶性循环”的状态中:工资这么低,凭什么好好做?于是,应当节约的,故意大肆浪费,应当尽心尽力完成的,故意留下很多遗憾。   在你们眼中,这个太可怕了。贪污、腐败、贪婪等等...你们,非但于事无补,也给自己带来了现在未来很不好的因。   学着首先将自己的身口意,清理得干干净净,我们所处的环境就能随着我们内心的清净而改变。别忘了——境界都是我们内心变现的。   对于你们来说...

    yuhuchengdie

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    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2018214956.html